Download Kitab Anni'matul Kubro Karya Ibnu Hajar Al-Haitami

 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد لله
اللهم صلى على سيدنا محمد و على أله
 و صحبه أجمعين

Salam Sahabat Hanapi Bani.

Kitab Anni`matul Kubro `Ala al-`alami Fi Maulidi Sayyidi Waladi Adam, karya Syekh Ibnu Hajar Al-Haytami ini sekarang bisa Sobat miliki file pdf-nya, untuk melengkapi koleksi kitab pdf Sobat.

عنوان الكتاب : النعمةالكبرى على العالم في مولدسيدولدادم

المؤلف :  الشيخ شهاب الدين احمدبن حجرالهيتمي

Nama file: Kitab anni'matul kubro
Pengarang: Syaikh Syihabuddin Ahmad bin Hajar Al-haitami
Jenis file : Pdf
Ukuran file: 4.4 Mb.
Tebal Halaman: 320 Halaman

Diantara sebagian isi yang tertulis di Kitab “An-Ni’matul Kubra ‘alal ‘Alami fi Maulidi Sayyidi Waladi Adam” Hal. 5-7, Karya Syekh Ibnu Hajar al-Haitami (909-974 H/1503-1566 M) sbb :

1. Sayyidina Abu Bakar R.A. Berkata :

من أنفق درهما على قراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم كان رفيقي في الجنة

“Barangsiapa Membelanjakan Satu Dirham (Uang Emas) Tuk Mengadakan Pembacaan Maulid Nabi SAW, maka ia akan Menjadi TemanKu di Jannah”.

2. Sayyidina Umar R.A :

من عظم مولد النبي صلى الله عليه وسلم فقد أحيا الإسلام

“Barangsiapa Mengagungkan Maulid Nabi S.A.W, maka Sesungguhnya ia telah Menghidupkan Islam”.

3. Sayyidina Utsman R.A. :

من أنفق درهما على قراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم فكأنما شهد غزوة بدر وحنين

“Barangsiapa Membelanjakan Satu Dirham (Uang Emas) Tuk Mengadakan Pembacaan Maulid Nabi S.A.W, maka Seakan-akan ia Ikut-serta Menyaksikan Perang Badar dan Hunain”.

4. Sayyidina Ali R.A. :

من عظم مولد النبي صلى الله عليه وسلم وكان سببا لقراءته لا يخرج من الدنيا إلا بالإيمان ويدخل الجنة بغير حساب

“Barangsiapa Mengagungkan Maulid Nabi S.A.W, dan ia Menjadi sebab dilaksanakannya Pembacaan Maulid Nabi, maka ndaklah ia Keluar dari Dunia Melainkan dgn Keimanan dan akan dimasukkan kedalam Jannah Tanpa Hisab.”

5. Imam Hasan Al-Bashri R.A. :

وددت لو كان لي مثل جبل أحد ذهبا فأنفقته على قراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم

“Aku senang Sekali Seandainya Aku Memiliki Emas Sebesar Gunung Uhud, maka Aku akan Membelanjakannya Tuk Kepentingan Memperingati Maulid Nabi S.A.W.”.

6. Syekh Abil Qosim Al-Junaedi Al-Baghdadi :

من حضر مولد النبي صلى الله عليه وسلم وعظم قدره فقد فاز بالإيمان

“Barangsiapa Menghadiri Peringatan Maulid Nabi S.A.W. dan Mengagungkan derajat beliau, maka Sesungguhnya ia akan Memperoleh Kebahagian dgn Penuh Keimanan”.

7. Syekh Ma’ruf Al-Karkhi :

من هيأ طعاما لأجل قراءة مولد النبي صلى الله عليه و سلم و جمع اخوانا و أوقد سراجا و لبس جديدا و تبخر و تعطر تعظيما لمولد النبي صلى الله عليه و سلم حشره الله يوم القيامة مع الفرقة الأولى من النبيين وكان فى أعلى عليين

“Barangsiapa Menyediakan Makanan Tuk Peringatan Pembacaan Maulid Nabi S.A.W, Mengumpulkan Saudara-saudaranya, Menyalakan Lampu, Memakai Pakaian yg Baru, Memasang Harum-haruman dan memakai Wangi-wangian karena Mengagungkan Kelahiran Nabi SAW, Niscaya Alloh akan Mengumpulkannya pada Hari Kiamat Bersama Golongan Orang-orang yg Pertama di kalangan Para Nabi dan dia akan ditempatkan di Jannah yg Paling Atas (‘Illiyyin)”.

8. Imam Fakhruddin Ar-Razi :

ما من شخص قرأ مولد النبي صلى الله عليه وسلم على ملح أو بر أو شيئ أخر من المأكولات الا ظهرت فيه البركة و فى كل شيئ وصل اليه من ذلك المأكول فانه يضطرب و لا يستقر حتى يغفر الله لأكله وان قرئ مولد النبي صلى الله عليه وسلم على ماء فمن شرب من ذلك الماء دخل قلبه ألف نور و رحمة و خرج منه ألف غل و علة و لا يموت ذلك القلب يوم تموت القلوب . و من قرأ مولد النبي صلى الله عليه وسلم على دراهم مسكوكة فضة كانت أو ذهبا و خلط تلك الدراهم بغيرها و قعت فيها البركة و لا يفتقر صاحبها و لا تفرغ يده ببركة النبي صلى الله عليه و سلم

“Tidaklah Seseorang yg Membaca Maulid Nabi S.A.W. ke atas Garam atau Gandum atau Makanan yg lain, Melainkan akan Tampak Keberkatan Padanya, dan Setiap sesuatu yg sampai Kepadanya (dimasuki) dari Makanan tersebut, maka akan Bergoncang dan ndak akan tetap shg Alloh akan Mengampuni Orang yg Memakannya, dan Sekiranya dibacakan Maulid Nabi saw. ke Atas Air, maka orang yang Meminum Seteguk dari Air Tersebut akan Masuk kedalam Hatinya Seribu Cahaya dan Rahmat, akan Keluar daripadanya Seribu Sifat Dengki dan Penyakit dan ndak akan Mati Hati Tersebut pada hari dimatikannya hati-hati itu dan Barangsiapa yg Membaca Maulid Nabi S.A.W. pada Suatu Dirham yg ditempa dgn perak atau emas dan dicampurkan Dirham Tersebut dgn yang lainnya, maka akan Jatuh ke atas Dirham Tersebut Keberkahan dan Pemiliknya ndak akan Fakir serta ndak akan Kosong Tangannya dgn Keberkahan Nabi S.A.W.”

9. Imam Asy-Syafi’i :

من جمع لمولد النبي صلى الله عليه وسلم إخوانا وهيأ طعاما وأخلى مكانا وعمل إحسانا وصار سببا لقراءته بعثه الله يوم القيامة مع الصادقين والشهداء والصالحين ويكون في جنات النعيم

“Barangsiapa Mengumpulkan Saudara-saudaranya Tuk Mengadakan Maulid Nabi, kemudian Menyediakan Makanan dan Tempat serta Melakukan Kebaikan Tuk Mereka, dan dia Menjadi Sebab atas dibacakannya Maulid Nabi SAW, maka Alloh SWT akan Membangkitkan dia Bersama-sama Golongan Shiddiqin (Orang-orang yg Benar), Syuhada (Orang-orang yg mati syahid), dan Sholihin (Orang-orang yg Sholeh) dan dia akan dimasukkan ke dalam Jannah-jannah yg Penuh dgn Kenikmatan Abadi”.

10. Syekh Sirri As-Saqothi :

من قصد موضعا يقرأ فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم فقد قصد روضة من رياض الجنة لأنه ما قصد ذلك الموضع الا لمحبة النبي صلى الله عليه و سلم . وقد قال صلى الله عليه و سلم : من أحبني كان معي فى الجنة

“Barangsiapa Pergi ke suatu Tempat yg dibacakan didalamnya Maulid Nabi S.A.W, maka Sesungguhnya ia telah Pergi kesebuah Taman dari Taman-taman Jannah, karena ndaklah ia Menuju ke Tempat-tempat Tersebut Melainkan karena Cintanya kepada Nabi S.A.W. Sesungguhnya Rasulullah S.A.W. Bersabda : “Barangsiapa MencintaiKu, maka ia akan Bersamaku didalam Jannah”.

11. Imam Jalaluddin As-Suyuthi :

مامن بيت أو مسجد أو محلة قرئ فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلا حفت الملائكة ذلك البيت أو المسجد أو المحلة وصلت الملائكة على أهل ذلك المكان وعمهم الله تعالى بالرحمة والرضوان. وأما المطوفون بالنور يعنى جبريل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل عليهم الصلاة و السلام فانهم يصلون على من كان سببا لقراءة النبي صلى الله عليه و سلم. و قال أيضا: ما من مسلم قرأ فى بيته مولد النبي صلى الله عليه و سلم الا رفع الله سبحانه و تعالى القحط والوباء والحرق والغرق والأفات والبليات والبغض والحسد وعين السوء واللصوص من أهل ذلك البيت فاذا مات هون الله عليه جواب منكر ونكير ويكون فى مقعد صدق عند مليك مقتدر. فمن أراد تعظيم مولد النبي صلى الله عليه وسلم يكفيه هذا القدر. ومن لم يكن عنده تعظيم مولد النبي صلى الله عليه وسلم لو ملأت له الدنيا فى مدحه لم يحرك قلبه فى المحبة له صلى الله عليه وسلم.

“Tidak ada Rumah atau Masjid atau Tempat yg di dalamnya dibacakan Maulid Nabi S.A.W. Melainkan Malaikat akan Mengelilingi Rumah atau Masjid atau Tempat itu, Mereka akan Memintakan Ampunan Tuk Penghuni Tempat itu, dan Alloh SWT akan Melimpahkan Rahmat dan KeridhaanNYA kepada Mereka. Adapun Para Malaikat yg dikelilingi dgn Cahaya Adalah Malaikat Jibril, Mika’il, Israfil, dan Izra’il 'AlaiHimus Salaam. Karena, Sesungguhnya Mereka Memintakan Ampunan kepada Alloh SWT Tuk Mereka yg Menjadi sebab dibacakannya Pembacaan Maulid Nabi S.A.W. Dan, dia Berkata pula : Tidak ada Seorang Muslim pun yg dibacakan didalam Rumahnya Pembacaan Maulid Nabi S.A.W. Melainkan Alloh SWT Menghilangkan Kelaparan, Wabah Penyakit, Kebakaran, Tenggelam, Bencana, Malapetaka, Kebencian, Hasud, Keburukan Makhluk, dan Pencuri dari Penghuni Rumah itu. Dan, Apabila ia Meninggal, maka Alloh akan Memudahkan Jawabannya dari Pertanyaan Malaikat Munkar dan Nakir dan dia akan Berada di Tempat Duduknya yg Benar disisi Penguasa yg Berkuasa. Dan, Barangsiapa ingin Mengagungkan Maulid Nabi S.A.W, maka Alloh SWT akan Mencukupkan Darojat ini Kepadanya. Dan, Barangsiapa disisinya tidak ada Pengagungan Terhadap Maulid Nabi saw, Seandainya penuh baginya Dunia di Mdalam Memuji kepadanya, maka Alloh ndak akan Menggerakkan Hatinya didalam Kecintaannya Terhadap Nabi S.A.W.”.

12. Syamsuddiin Adz-Dzahaby :

مَا زَالَ العُلَمَاءُ يَخْتلِفُوْنَ، وَيَتَكَلَّم العَالِمُ فِي العَالِم باجْتِهَاده، وَكُلٌّ مِنْهُم مَعْذُور مَأْجُور، وَمَنْ عَاند أَوْ خرق الإِجْمَاعَ، فَهُوَ مَأْزور، وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الأُمُوْر

“Masih saja Para Ulama Saling Berselisih. Satu Alim Berbicara (ndak baik) Ttg alim (Lainnya) dgn Ijtihadnya. Setiap Mereka dimaafkan dan dipahalai, Barangsiapa Membangkang or Merobek Ijma’ (Kesepakatan Umat), maka ia Berdosa dan kpd Alloh lah Segala Perkara dikembalikan”.

Download Kitab Anni'matul Kubro Karya Ibnu Hajar Al-Haitami

Untuk mengunduh file diatas silakan klik dibawah ini;

Rp 90.000- 142.000

Demikian informasi yang dapat kami sampaikan tentang "Download Kitab Anni'matul Kubro Karya Ibnu Hajar Al-Haitami", semoga bermanfa'at.  

 

Terimakasih atas kunjungannya, mohon doa' agar kami sekeluarga diberikan kesehatan dan blog ini terus berkembang serta berguna bagi semua orang.
Memberi manfa'at baik di dunia maupun di akhirat.
Untuk mendapatkan pemberitahuan langsung mengenai artikel terbaru di facebook dari website ini silakan klik suka pada halaman kami HANAPI BANI

atau gabung Group kami;

Youtube ;(Klik DISINI)
WA 1 ; (Klik DISINI)
WA 2 ; (Klik DISINI)
WA 3 ; (Klik DISINI)
WA 4 ; (Klik DISINI)
WA 5 ; (Klik DISINI)
WA 6 ; (Klik DISINI)
WA 7 ; (Klik DISINI)
WA 8 ; (Klik DISINI)
WA 9 ; (Klik DISINI)
WA 10 ; (Klik DISINI)
WA 11 ; (Klik DISINI)
WA 12 ; (Klik DISINI)
WA 13 ; (Klik DISINI)
WA 14 ; (Klik DISINI)
WA 15 ; (Klik DISINI)
WA 16 ; (Klik DISINI)
Pengumuman WA #1 ;(Klik DISINI)
Pengumuman WA #2 ;(Klik DISINI)
Telegram ; (Klik DISINI)
Bip ; (Klik DISINI)
Halaman FB (Klik DISINI)

و صلى  الله على سيدنا محمد و على أله

 و صحبه و سلم أجمعين

ثم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

Baca selengkapnya ...

Amaliah beserta Dalil Arba Mustamir (Rebo Wekasan)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله و الحمد لله
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على أله
 و صحبه أجمعين

Salam Sahabat Hanapi Bani.

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

Arba Mustamir adalah sebutan bagi warga banjar terhadap hari Rabu terakhir dibulan Shafar. Pada Tahun ini jatuh pada tanggal 12 Agustus 2026 M.

Didaerah lain hari tersebut dikenal juga dengan banyak nama. Diantaranya seperti Rabo Wekasan, di Yogya dikenal dengan nama Rabu Pungkasan, dan didaerah Banten populer dengan sebutan Rebo Kasan.

Biasanya kalau didaerah saya di Langgar atau Mesjid pada hari tersebut masyarakat ramai megamalkan berbagai amalan. 

Kenapa demikian?

Telah populer dalam masyarakat bahwa pada hari tersebut merupakan hari yang mana Allah SWT menurunkan banyak bala, sehingga patutlah pada hari tersebut kita mengamalkan berbagai amalan dan do'a dengan harapan dijauhkan dari malapetaka dan bahaya bala tersebut.

Darimanakah mereka mendapatkan keyakinan tersebut? 

Adakah dalil Al-Qur'an atau Hadits mengenai Arba Mustamir tersebut?

Benarkah keyakinan tersebut?

Pertayaan-pertanyaan seperti diataslah yang belakangan ini yang diajukan oleh ulama-ulama pendatang sekarang, ulama-ulama yang kebanyakan lulusan luar negeri. Ulama yang suka mengkritik tradisi masyarakat yang telah berakar.
Mereka suka menghujat dan menyalahkan, seolah kebenaran hanya milik mereka semata. 

Tak segan-segan mereka mengataka tradisi tersebut adalah "BID'AH DHALALAH' (Bid'ah yang sesat). Bahkan ada yang mengatakannya SYIRIK......

Emangnya mereka pikir orang-orang dulu tak punya ulama?
Emangnya mereka pikir ulama-ulama dulu itu tidak alim? tidak tahu nash dan dalil?
Bahkan saya ragu terhadap ulama-ulama yang tabiatnya suka menyalahkan seperti ini, Saya tak yakin apa pernah mereka bertemu dengan Nabi? baik tatkala jaga ataupun dalam keadaan mimpi. Walaupun cuma sekali......

Tak perlu berpanjang lebar untuk membahas ulama-ulama yang punya kelainan ini, karena pada kali ini saya cuma ingin mengajak kembali kepada masyarakat untuk kembali menghidupkan tradisi yang telah diwariskan pendahulu kita.
Pendahulu kita juga alim-alim, banyak yang hapal Al-Qur'an, banyak yang hafal Hadits, pandai membaca kitab kuning, bahkan banyak diantaranya yang punya keramat baik saat hidup maupun setelah wafatnya.

 

Seorang `ulama besar, Imam Abdul Hamiid Quds, mufti dan imam Masjidil Haram Makkah pada awal abad 20 dalam bukunya “Kanzun Najah was-Suraar fi Fadail al-Azmina wasy-Syuhaar” mengatakan, “Banyak Awliya Allah yang mempunyai Pengetahuan Spiritual telah menandai bahwa setiap tahun, 320 ribu penderitaan (Baliyyat) jatuh ke bumi pada hari Rabu terakhir di bulan Safar.” Hari ini dianggap sebagai hari yang sangat berat dibandingkan hari-hari lain sepanjang tahun. 

Beberapa ulama mengatakan bahwa ayat Alquran, “Yawma Nahsin Mustamir” yakni “Hari berlanjutnya pertanda buruk” merujuk pada hari ini.

 

A.    Kabar Ghaib 
Bermula dari kabar ghaib sebagian orang-orang yang ma’rifat kepada Allah menyebutkan bahwa dalam setiap tahun akan turun 320.000 malapetaka. 

(Imam ad-Dairabiy dalam Na’t al-Bidayat wa Tausyifu Nihayat  halaman 195 atau lebih dikenal Mujarrabat ad-Dairabiy al-Kabir, Syaikh al-Buni dalam al-Firdaus, Syaikh Nawawi al-Bantani dalam Nihayat az-Zain halaman 63, Syaikh al-Kamil Faridudin dalam Jawahir al-Khamsi halaman 50-51, Syaikh Imam Hamid al-Quds mufti sekaligus Imam Masjidil Haram Mekah dalam kitabnya Kanz an-Najah wa as-Surur, dan beberapa ulama lainnya). 
Ada dua kemungkinan sebab orang yang menolak kabar ghaib tersebut, karena tidak mempercayai karomah dan atau belum menemukan dasar dalilnya. Mengenai karomah, Ahlussunnah wal Jama’ah tidak menyangsikan lagi akan kebenaran dan keberadaannya pada hamba-hamba Allah yang terkasih (Auliya’). Namun bagi sebagian orang (tetangga sebelah) ada yang sama sekali menolak dan tidak mempercayainya. Padahal kalau kita ambil warning dari panutan utama mereka, yakni Ibnu Taimiyah, kita akan temukan beliau termasuk ulama yang sangat mempercayai adanya karamah:

ومن أصول أهل السنة : التصديق بكرامات الأولياء وما يجري الله على أيديهم من خوارق العادات في أنواع العلوم والمكاشفات

“Diantara prinsip Ahlussunnah adalah mempercayai karamah para wali dan apa yang dijalankan oleh Allah melalui tangan-tangan mereka berupa perkara yang menyalahi adat dalam berbagai macam ilmu pengetahuan dan mukasyafah.” (Al-‘Aqidah al-Wasithiyyah). 
Adapun dari segi dasar dalilnya, Ibn Abbas Ra. Meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: آخِرُ أَرْبِعَاءَ فِي الشَّهْرِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ.

“Rabu terakhir dalam sebulan adalah hari terjadinya sial terus.” (HR. Waki’ dalam al-Ghurar, Ibn Mardawaih dalam at-Tafsir, al-Khathib al-Baghdadi, al-Hafidz Jalaluddin as-Suyuthi dalam al-Jami’ ash-Shaghir juz 1 halaman 4 dan al-Hafidz Ahmad bin ash-Shiddiq al-Ghumari dalam al-Mudawi li-‘Ilal al-Jami’ ash-Shaghir wa Syarhai al-Munawi juz 1 halaman 23). 

Hadits di atas kedudukannya memang dha’if (lemah). Tetapi meskipun hadits tersebut lemah, posisinya tidak dalam menjelaskan suatu hukum, tetapi berkaitan dengan bab targhib dan tarhib (anjuran dan peringatan), yang disepakati otoritasnya di kalangan ahli hadits sejak generasi salaf. 


B.    Shalat Rebo Wekasan 
Setiap Rabu terakhir bulan Shafar, sebagian besar kaum Muslimin Nusantara melakukan shalat sunnah memohon kepada Allah Swt. agar dijauhkan dari berbagai malapetaka. Namun ada pula yang menentang amaliah shalat sunnah Rebo Wekasan tersebut dengan berlandaskan pada pernyataan Syaikh Zainuddin al-Malibari dalam kitab Irsyad al-‘Ibad yang mengatakan bahwa hal itu termasuk bid’ah madzmumah (tercela). Sebenarnya kalau kita mau telaah lagi, shalat sunnah Rebo Wekasan tidak bertentangan sama sekali dengan pernyataan Syaikh Zainuddin al-Malibari. 

Akan tetapi, demi tidak memperpanjang pembahasan, sebagai jalan keluarnya bagi orang yang ingin melaksanakan shalat tersebut adalah sesuai dengan tuntunan Syaikh al-Kamil Fariduddin dalam kitab Jawahir al-Khamis. Beliau menyarankan hendaknya dalam shalat tersebut diniati melaksanakan shalat sunnah mutlak. Dimana shalat mutlak adalah shalat yang tidak dibatasi oleh waktu, sebab dan bilangannya. 
Begitupula menurut KH. Bisyri Mustofa, beliau mengetengahkan solusi mendamaikan dua kutub yang bertentangan ini yakni niat shalatnya adalah niat shalat muthlaq. Hal ini juga berlaku dalam shalat-shalat lain yang tidak ada dalil al-Quran dan al-Hadits seperti shalat sunnah Anisul Qabri. 


C.    Amaliah Rebo Wekasan 

1.    Sholat Rebo Wekasan 
Adalah shalat 4 rakaat yang dilaksanakan pada Rabu terakhir bulan Shafar yang bertujuan meminta kepada Allah agar diselamatkan dari malapetaka pada hari itu dan hari-hari selanjutnya sampai setahun yang akan datang. Shalat ini dilaksanaan setelah shalat Isya dan sebelum shalat Witir. Tatacara pelaksanaannya adalah: 

Niat shalatnya adalah shalat sunnah mutlak, atau bisa dengan niat khusus berikut ini: 

أُصَلِّى سُنَّةً لِيَوْمِ اْلأَ خِرِ مِنْ شَهْرِ الصَّفَرِ لِدَفْعِ اْلبَلاَء ِرَكْعَتَيْنِ لِله تَعَالَى أَللهُ أَكْبَرْ 

"aku niat shalat sunnah hari terakhir bulan Shafar sebanyak dua rakaat agar dijauhkan dari malapetaka karena Allah Ta’ala.” 
Setelah selesai membaca al-Fatihah pada tiap-tiap rakaat membaca surat al-Kautsar 17 kali, surat al-Ikhlas 5 kali dan surat al-Mu’awwidzatain 1 kali. Setelah salam membaca bacaan berikut ini masing-masing sebanyak 70 kali:

سُبْحَانَ اللهِ وَاْلحَمْدُ لِلهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باِللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ…

إِياَّكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ…

Lalu membaca doa shalat sunnah Rebo Wekasan sebagai berikut:

أَللَّهُمَّ يَا شَدِيْدَ اْلقَوِىِّ وَيَاشَدِيْدَ اْلمِحَالِ يَا عَزِيْزُ ذَلَّلْتَ بِعِزَّتِكَ جَمِيْعَ خَلْقِكَ إِكْفِنِىْ مِنْ جَمِيْعِ خَلْقِكَ يَامُحْسِنُ يَا مُجَمِّلُ يَا مُتَفَضِّلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُكْرِمُ يَا مَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ أَللَّهُمَّ بَسِّرْ اْلحَسَنَ وَأَخِيْهِ وَجَدِّهِ وَأَبِيْهِ إِكْفِنِىْ شَرَّ هَذَا اْليَوْمِ وَمَا يَنْزِلُ فِيْهِ يَا كَافِيَ الْمُهِمَّاتِ يَا دَافِعَ اْلبَلِيَاتِ فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ اْلوَكِيْلُ وَلاَحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّابِاللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ   اَللَّهُمَّ إِعْصِمْنَا مِنْ جَهْدِ اْلبَلاَءِ وَدَرْكِ الشَّقَاءِ وَسُوْءِ اْلقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ اْلأَعْدَاءِ وَمَوْتِ اْلفُجْأَةِ وَمِنْ شَرِّ السَّامِ وَالْبَرْسَامِ وَالْحُمَى وَاْلبَرَصِ وَاْلجُذَامِ وَاْلأَسْقَامِ وَمِنْ جَمِيْعِ اْلأَمْرَاضِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى َسِّيدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ .

Tata cara shalat Rebo Wekasan menurut fersi lain adalah pertama berniat shalat sunnah mutlak: 

أُصَلِّى سُنَّةً مطلقة ركعتين مأموما / إماما لله تعالى الله أكبر

“Aku niat shalat sunah Mutlak dua rakaat menjadi makmum/imam karena Allah Ta’ala.” 
Rakaat pertama setelah al-Fatihah membaca surat al-Falaq 10 kali. Pada rakaat kedua setelah al-Fatihah membaca surat an-Nas 10 kali. Setelah salam membaca: 

أستغفر الله العظيم  x 10

اللهم صل على سيدنا محمد x 10

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Sayyidatuna Fathimah Ra. bahwa Nabi Saw. bersabda: 

مَنْ صَلىَّ لَيْلَةَ اْلأَرْبِعَاءِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَاءُ فِى اْلأُوْلَى فَاتِحَةَ اْلكِتَابِ وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ اْلفَلَقْ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَفِى الثَّانِيَّةِ قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ عَشْرَ مَرَّاتٍ ثُمَّ إِذَا سَلَمَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ عَشْرَمَرَّاتٍ ثُمَّ يُصَليِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَشْرَمَرَّاتٍ نَزَلَ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ سَبْعُوْنَ أَلْفَ مَلَكٍ يَكْتُبُوْنَ ثَوَابَهُ إِلَى يَوْمِ اْلقِيَامَةِ

“Barangsiapa yang berkenan mengerjakan shalat 2 rakaat di malam Rabu, pada rakaaat pertama membaca surat al-Fatihah dan al-Falaq 10 kali dan pada rakaat kedua membaca al-Fatihah dan an-Nas 10 kali, kemudian setelah salam membaca istighfar 10 kali dan shalawat 10 kali maka 70 malaikat turun dari langit yang bertugas mencatatkan pahalanya sampai hari kiamat.” 

2. Membaca Surah Yasin

Dianjurkan untuk membaca surat Yasin di hari Rabu terakhir bulan shafar, dan jika sampai pada ayat;

سَلَٰمٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ

mengulanginya sebanyak 313 kali.

Kemudian berdo'a seperti pada gambar paling atas dan dilanjutkan berdoa' untuk kepentingan dunia dan akhirat, serta minta kepada Allah SWT ke'afiyatan dan keselamatan.

3. Menulis Ayat

Menurut sebagian ulama: “Balak atau malapetaka yang ditakdirkan oleh Allah Swt. akan terjadi selama satu tahun itu semuanya diturunkan dari Lauhul Mahfudz ke langit dunia pada malam Rabu terakhir bulan Shafar. Maka barangsiapa yang bersedia menulis 7 ayat di bawah ini kemudian dilebur dengan air lalu diminum, maka orang tersebut akan dijauhkan dari  malapetaka. Ayatnya adalah sebagai berikut :

سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ , سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ , سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ , سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ

سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ , سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ , سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ.

Wallahu Al-Musta’an A’lam. 

Cek Buku PPPK GURU PGSD 2024 - Peringkat 1 PPPK GURU KELAS 2024 - Buku Original Soal dan Pembahasan dengan harga Rp108.000. Dapatkan di Shopee sekarang! https://s.shopee.co.id/3L7b4IoOvn?share_channel_code=1

Demikian informasi yang dapat kami sampaikan tentang "Amaliah beserta Dalil Arba Mustamir (Rebo Wekasan) ", semoga bermanfa'at. 

Terimakasih atas kunjungannya, mohon doa' agar kami sekeluarga diberikan kesehatan dan blog ini terus berkembang serta berguna bagi semua orang.
Memberi manfa'at baik di dunia maupun di akhirat.
Menjadi asbab keridhaan Allaah kepada kami.
Untuk mendapatkan pemberitahuan langsung mengenai artikel terbaru di facebook dari website ini silakan klik suka pada halaman kami  HANAPI BANI 

atau gabung Group kami;

Youtube ;(Klik DISINI)
Instagram ; (Klik DISINI)
Telegram ; (Klik DISINI)
Bip ; (Klik DISINI)
Halaman FB (Klik DISINI)
WA 1 ; (Klik DISINI)
WA 2 ; (Klik DISINI)
WA 3 ; (Klik DISINI)
WA 4 ; (Klik DISINI)
WA 5 ; (Klik DISINI)
WA 6 ; (Klik DISINI)
WA 7 ; (Klik DISINI)
WA 8 ; (Klik DISINI)
WA 9 ; (Klik DISINI)
WA 10 ; (Klik DISINI)
WA 11 ; (Klik DISINI)
WA 12 ; (Klik DISINI)
WA 13 ; (Klik DISINI)
WA 14 ; (Klik DISINI)
WA 15 ; (Klik DISINI)
WA 16 ; (Klik DISINI)
Komunitas WA #1 ;(Klik DISINI)
Komunitas WA #2 ;(Klik DISINI)
Saluran WA tanpa Batas ; (Klik DISINI)

و صلى  الله على سيدنا محمد و على أله

 و صحبه و سلم أجمعين

ثم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Baca selengkapnya ...